16 mai 1925

On retourne en ville pour récupérer nos affaires et nos équipements, le pyramidion de Burke. Demandons à Jenkins et Endicott de nous aider à préparer une expédition (armes, provisions, porteurs, lettre en hindi à trahir...) pour éviter de montrer nos tronches à Nairobi. La missive parle de la naissance du petit rampant la nouvelle lune du 5e mois (22 mai)... va pas falloir traîner ! Nous repartons, avec Alastair que nous laissons au village, donner la tablette au vieux Bundare et donnons rendez-vous dans la brousse à Jenkins avec les porteurs le lendemain.

15 mai 1925

Nous retournons voir Kenyatta au siège du parti Kikuyu afin qu'il examine nos compagnons mordus par des goules. Nous lui demandons à rencontrer le sorcier Bundare en urgence mais il est indisponible. Il nous évoque des enlèvements nombreux qui ont eu lieu la veille dans des villages kikuyus et la présence de nombreux étrangers qui voyagent dans le nord du pays.

Mes compagnons veulent rencontrer - sur recommandation d'Endicott - le capitaine Montgomery, qui dirige les King's African Riffles dont faisait partie Selkirk. Endicott nous emmène au fort, dans le quartier qui surplombe Nairobi. Nous l'interrogeons sur l'expédition Carlyle et sur Selkirk. Il met à notre disposition le dossier de l'époque. Nous demandons à parler aux hommes qui faisaient partie de l''équipe de Selkirk : seul le sergent Léonard Bumption est encore présent au fort. Il nous décrit une scène horrifique et répugnante avec des bouts de corps déchiquités au milieu d'une zone noircie. Il nous affirme avoir vu des bouts de corps d'hommes blancs et un corps de femme mais son témoignage semble peu convaincu ni convaincant. Le gars n'a pas l'air fin. Il déplore davantage la destruction du bar que la mort de Selkirk. Le propriétaire du bar a remonté un autre établissement, le Loyal Defender. Il ne cesse de dire que c'est une affaire classée. Il lui semble évident que les Nandis ont fait le coup : ils ont une réputation d'opposants farouches à la présence des Britanniques et à tous leurs projets pour civiliser le pays et ils sont accusés de tous les maux et des problèmes éventuels qui surviennent. Bien qu'ils aient affirmé leur innocence, ils ont été condamnés et ont refusé d'avouer où ils avaient caché les corps des blancs !

Nous quittons la caserne et nous allons boire un verre au Loyal Defender à une cinquantaine de mètres de là. Le propriétaire nous appren que le feu aurait pris à cause de Selkirk et ses hommes qui auraient renversé une lampe. Sauf que les hommes de Selkirk auraient parlé de sorcellerie pour désigner le feu qui avait pris et transformé Selkirk en véritable torche humaine. Charles repère un gars débraillé qui écoute notre conversation. Nous lui offrons un verre et il s'invite à notre table, titubant. Il se présente : Nelson Nails ! Il nous évoque le fait qu'il connaissait bien Jack Brady. Il a travaillé avec lui par le passé aux Etats-Unis. Il nous confirme qu'il l'a vu au lis jaune à Hong-Kong après les évènements de l'expédition Carlyle. Mais ce jour-là, Brady a été fuyant et l'a juste salué. Il nous apprend que Brady aurait sauvé la vie de Carlyle du côté de Las Vegas et c'est suite à cela qu'il serait rentré à son service. Brady semblait parano et paraissait se planquer, peut-être protégeait-il quelqu'un. Il nous apprend que Brady avait des orgines amérindiennes abenaqui et qu'il croyait aux esprits.

En sortant du bar, un noir nous interpelle : il nous propose de le suivre pour rencontrer le rendez-vous organisé par Kenyatta. Il est bien habillé mais pieds nus. Il nous conduit dans le quartier noir jusqu'à un hangar, attenant à un garage. Il monte dans une voiture et nous invite à monter. Nous commençons à sortir de Nairobi en prenant un chemin de brousse qui va vers l'ouest, le soleil commence à tomber. Une voiture semble nous suivre et se rapproche. Quand elle arrive à notre niveau, elle fait une embardée pour nous envoyer sur le côté. Notre chauffeur surpris braque alors que Burke sort son flingue pour tirer. La voiture se trouve coincée devant une masse rocheuse. Il va falloir défendre notre peau ! Six Indiens hirsutes sautent du van qui nous suivaient. Ils ont des armes à la main, des lames un peu courbe.

Dans le village de Bundare - à la nuit tombée. Une soixantaine de personnes, le gardien de Bundare se nomme Okomu et s'interpose en nous demandant ce qui justifierait que l'on dérange le grand sorcier Bundare. Le chauffeur lui parle en swahili pour le convaincre de notre bonne foi. Il cherche visiblement à protéger son maître. Il nous introduit finalement dans la case de Bundare - masques et fétiches présents partout - un vieillard très maigre est assis au fond de la case et semble assoupi. on s'assoit autour de lui en silence, attendant, selon les consignes d'Okomu, que le vieillard s'éveille et nous parle. Okomu nous apporte à manger alors que le temps passe, il s'occupe de Bundare en lui massant les jambes. Au bout de trois à quatre heures, le vieillard se met à parler en swahili. Okomu traduit : il évoque notre mission et notre voyage dans le passé. Il prétend qu'il nous attendait. il nous dit que les forces du mal sont en train de converger vers la montagne en ce moment même avec un grand rituel en préparation, des villageois ont été enlevés et des sacrifices se préparent. Il parle de milliers de ritualistes. Il nous apprend que Mweru est la grande prêtresse de la montagne noire et qu'elle s'y trouve pour préluder à la naissance du fils. Seuls des symboles de protection (effacés récemment par des cultistes) peuvent empêcher l'ouverture du portail. Burke dessine des élèments trouvés en Egypte et le vieux sorcier reconnaît les signes qui ont été effacés. Il demande à voir l'objet avec les symboles pour pouvoir l'étudier. Il nous donne une gourde dans laquelle il crache dedanx en prétendant qu'elle nous rendra invisible aux yeux des humains si nous envisageons d'infiltrer le culte pour tuer la mère avant la naissance du fils. Jo lui parle de nodens - le vieillard le désigne sous le terme de père ancien, une des entités qui est la plus favorable aux humains. Jo lui parle du masque d'Ayama et Bundare confirme qu'il permet de contacter des entités anciennes, dont nodens... mais c'est très dangereux pour le porteur du masque qui peut devenir fou. Il nous propose de nous reposer dans son village.

Nous sommes emmenés dans des cases pour passer la nuit. Nous rêvons de masques africains qui tournent autour de nous dans un océan de noirceur. Au petit matin, mes compagnons ont récupéré de toutes leurs blessures. Efficaces ces machins africains !

14 mai 1925

Visite au Nairobi Star. Bâtiment spatieux où travaillent Indiens et Africains sous la direction de Smythe Forbes. Mes compagnons consultent les archives avec l'aide d'un Somalien. Sur l'expédition Carlyle, safari ne serait qu'une couverture pour masquer une chasse au trésor. Une photo montre Penew qui a l'air en grande forme et Hypatia Masters dont les formes sont plus voluptueuses. Mrs Smythe Forbes évoque le fait que Penew évoquait sans cesse un pharaon. Article de juillet 1919

Témoignage de Sam Maringa, chef jardinier de la gare ferrovière en visite chez un cousin dans le village kikuyu de N'Dovu : découverte des cadavres laissés sans sépulture dans une région maudite. Lieutenant Selkirk ensuite dépêché sur place pour enquête. Photo qui accompagne l'article : cinq Nandis pendus (19 juin). Article de juin 1920.

Jo recherche des informations sur d'éventuels évènements astronomiques/géologiques début 1920 en référence à la prophétie de la naissance du fils de Nyarlathotep (potentiel porté par Hypatia Masters).

Miss Smythe Forbes évoque le malaise ressenti vis à vis de l'expédition Carlyle : elle parle d'un groupe malsain et évoque la nervosité de Carlyle, la petite santé d'Hypatia Masters. Penew était en forme et fréquentait assidument un vendeur de thé brun, un certain Tandoor Singh. Intéressant, il faudrait que nous fassions un tour par sa boutique.

En sortant du journal, nous nous dirigeons en direction de la gare. On nous apprend que Sam Maringa possède une petite maison au jardin particulièrement fleuri près de la gare. Nous découvrons un homme d'une cinquantaine d'années et qui semble avenant. Charles s'adresse à lui en swahili pour nous présenter. Il nous évoque les lieux maudits et interdits (dieu maléfique qu'il ne faut pas déranger) et des corps visiblement déchiquetés par des créatures féroces. Les membres déchiquetés n'étaient pas décomposés. Nous avions découvert un article au sujet similaire dans les archives du journal : des éléphants trouvés morts mais à l'aspect effrayant, leurs corps suintant d'une étrange substance verte et qui ne se décomposaient pas. Sam Maringa nous décrit Kenyatta comme un mage blanc, un sage, qui sait comment lutter contre les êtres maléfiques.

Association Centrale Kikuyu ACK : militants africains pour une meilleure représentativité des noirs dans la vie politique. Nous rencontrons Kenyatta, un noir très bien habillé et très courtois qui dénote au milieu des gens du peuple qui se trouvent dans les bâtiments de l'association. Il nous conduit dans une salle arrière qui semble être son bureau. Culte de la langue sanglante : culte maléfique qui sévit depuis des siècles au Kenya qui sert le dieu qui provient de la montagne du vent noir. Kenyatta nous apprend que de nombreux visiteurs locaux et étrangers cherchent à se rendre dans cette région interdite. Il nous confie que son grand-père était un sorcier blanc qui avait connaissance de ces engeances indicibles. Il peut nous conseiller un homme qui pourrait nous aider : le vieux Boundari. Il voit la mort rôder autour de nous. Il se propose d'organiser une rencontre avec le vieil homme, ce à quoi nous agréons.

A l'hôtel, Burke se renseigne sur ce qui s'est passé au Caire : le Times parle d'émeutes et de troubles nationalistes qui ont été matés par les Européens. Rien de plus.

Nous rejoignons le colonel Endicott à l'hôtel vers 17h et nous grimpons dans le camion qui nous emmène jusqu'à sa propriété. Nous longeons une rivière sur une route chaotique. Nous arrivons à proximité de la maison. La résidence est un relais classique de safari avec des têtes d'animaux empaillées et des peaux accrochés au mur et un salon au mobilier de style colonial, des chambres pour les invités à l'étage. Un seul serviteur présent sur place. Nous buvons un rafraichissement offert pas notre hôte, satisfait d'avoir enfin des clients pour redorer son activité, écornée par les morts récentes de touristes dévorés par des animaux.

Il nous emmène à un plus d'un km de distance de la résidence - auprès d'un grand arbre dans laquelle se trouve une grande cabane d'une trentaine de mètres carrés. Il y a trois pièces dans cette cabane, de la nourriture, de l'eau, des lits de camps... tout le confort que l'on peut espérer pour passer un moment à observer la faune. Quelques petits singes nous épient. La cabane est construite sur une plateforme soutenue par des piliers et on y accède par une échelle. On voit beaucoup de gibiers et d'animaux autour d'un point d'eau. Il fait bon et le soleil couchant offre un paysage fabuleux. Il nous laisse au moment où la nuit tombe. A ma grande stupéfaction, Jo et Anour descendent pour observer les lieux de plus près : Endicott nous a pourtant bien dit de demeurer à l'abri de la cabane. Burke les suit ! Je reste avec Charles dans la cabane et je scrute comme je peux les environs pendant que Charles fait un sort au buffet laissé à notre disposition. Nous nous endormons après cette bonne soirée mais nous organisons tout de même des tours de garde. au milieu de la nuit après mon tour de garde, Anour me réveille ainsi que mes compagnons car des bruits d'animaux grattent sur le tronc et sous le plancher. Nous allumons nos lampes à huile et nous armons par précaution. Nous nous rassemblons au centre de la cabane en surveillant les volets abaissés. Certains bougent et on voit une petite main qui se glisse sous le volet pour le relever. Je me précipite pour refermer et écraser la main et j'aperçois un petit enfant à l'aspect effrayant aux dents pointus et à l'aspect de goule - cr&atures décharnées , peau blafardes, griffes longues, cheveux épars.

Nathalie Smythe Forbes ne nous apprend pas grand-chose et nous invite plutôt à passer au Nairobi Star pour consulter les archivves.

Endicott et Finch Haton discutent au bar ensemble de morts violentes arrivées du fait d'animaux mais on ne comprend pas bien si Endicott désigne par là les Africains ou les fauves de la savane. Il nous apprend que Selkirk est décédé dans un incendie il y a quelques mois. Comme par hasard... On cherche à brouiller les pistes et à éliminer tous les éléments qui pourraient nous aider à compléter le puzzle et à contrer les plans diaboliques de ces engeances qui cherchent à asservir et détruire l'humanité.

Dans les lieux communs de l'hôtel, je ne repère aucune surveillance particulière à notre endroit - très différent de l'ambiance délétère ressentie dans tous les lieux au Caire.

Nairobi. A partir du 28 avril 1925, séjour d'une semaine à l'hôpital pour mes compagnons et moi (deux semaines pour Jo en piteux état). Seul Charles est indemne à l'arrivée à Nairobi. Charles, Jo et Burke en profitent pour bouquiner leurs livres étranges. On laisse Alastair toujours inconscient à l'hôpital. Il est hydraté mais ne semble pas dépérir du fait du manque de nourriture.

Les fragments de G'harne et les passages du livre d'Yvon ont été volés au Caire dans la chambre de Charles. Il reste les sectes secrètes d'Afrique, le peuple du monolithe, manuscrits pnacotique, le livre de Dzyan, la vie d'un Dieu.

Nous logeons à l'hôtel Hampton.

Une fois sortis de l'hôpital après une semaine, j'arpente la ville avec mes compagnons. Il y a beaucoup d'automobiles, de bâtiments coloniaux récents. C'est une grande ville (20 000 habitants) composée d'une mosaïques de peuples et de castes. Il y a un marché indien, une zone industrielle et des zones de masures occupées par les Africains (somaliens, swahili) + une caserne locale, Fort Smith (King African Rifles) qui accueille une centaine de militaires. Il y a bcp d'animation dans la ville autour d'un évènement 'la croisière noire' organisé par Citroën avec un trail en cours utilisant véhicules de la marque en Afrique de l'Est. Il y a aussi des touristes, occidentaux riches qui viennent pour participer à des chasses exotiques et découvrir les lieux.

Le vendredi 13 mai, Jo sort enfin de l'hôpital retapé.

Nous avons fait la connaissance du dr Horace Staret qui est aussi le recteur anglican de Nairobi. Il a une mission non loin de l'hôpital. Il est passionné par le milieu tropical (faune, insectes, flore, maladies liées à ce milieu). Il nous parle de l'expédition Carlyle et du massacre. Il a pu observer les restes mutilés des corps retrouvés. La tribu Nandie accusée s'opposait en réalité à la construction du chemin de fer. Le dr Staret a été troublé par l'aspect des corps qui après plusieurs mois étaient peu décomposés : il y voit l'oeuvre du diable. Il évoque la grossesse d'Hypatia Masters, la grande nervosité de Carlyle. Monsieur Brady avait récupéré des calmants (du laudanum) auprès du docteur pour leur expédition.

L'inspecteur Wilson vient nous rendre visite à l'hôtel pour nous interroger sur l'évènement dramatique du train. Il nous fait la morale sur les fumeurs qui laissent allumettes et cendres encore fumantes dans les cendriers. Anour parle de magie mais l'inspecteur le regarde de façon dubitative.

Dimanche 26 avril 1925

Nous interrogeons les serveurs, passons quelques heures soporifiques au Club de Cricket et nous n'obtenons aucune information intéressante au poste de police ni à la capitainerie. Charles a fait réserver des billets de train pour Nairobi pour le lendemain.

Lundi 27 avril 1925.

Nous partons en fin de matinée pour une arrivée le lendemain à Nairobi. Les paysages sont somptueux avec des animaux que je n'aurais jamais cru voir de mes yeux. Je cherche des lions : j'en ai vu un de très loin ! Cela me ferait presque oublier nos malheurs. Nous sommes dans le dernier wagon, celui des blancs. Le 4ème wagon est le wagon restaurant, le 3e wagon celui de 2e classe pour les Bruns (Indiens, Arabes, Métis), le 2e wagon celui de 3e classe pour les Noirs, Wagon sans toit pour les Noirs pauvres. En soirée, nous déjeunons dans le wagon restaurant une fois libérés par les Bruns. On y mange très bien, c'est un service pour ruppins. Je partage la cabine couchette avec Anhour et Alastair que nous avons installé avec nous. Charles, Jo et Burke partagent la 2ème.

Durant la nuit, j'entends des grésillements étranges qui viennent de l'extérieur. Je tente de soulever le store mais c'est très chaud. Anhour s'est réveillé et soulève le store avec son kopesh. Nous voyons une boule lumineuse incandescente derrière la vitre qui chauffe tellement qu'elle commence à attaquer le cadre de la fenêtre. J'entends des coups sur la paroi en provenance de l'autre cabine : nous sortons avec Alastair rapidement pour retrouver nos compagnons mais les boules lumineuses nous suivent en traversant les vitres qu'elles ont fait fondre. Elles sont après nous ! La fumée se répand et les boules de feu commencent à détruire le train. Je trouve la manette d'alarme et le train freine brutalement. Une des boules est en train de transpercer la fenêtre. Je me précipite sur la plateforme et m'engouffre dans le wagon restaurant où j'avise un jet pour faire les cocktails. Je m'en empare en sautant par dessus le bar. Je repasse dans le wagon arrière et j'envoie un coup de jet sur la boule mais il passe trop haut. La boule frappe Jo qui s'effondre. Ses vêtements prennent feu. Je vise Jo pour éteindre ses vêtements en feu. Puis je vise la boule que j'atteinds enfin : de la vapeur s'en échappe puis une petite forme noire s'évanouit dans les airs. Dans le couloir, tout flambe mais j'entends les boys qui arrivent avec de l'eau à l'autre bout du wagon. Je m'occupe de la seconde boule qu'Anhour et Burke réussissent à esquiver, tout comme Charles qui se tortille dans le coin du wagon et échappe miraculeusement aux entités enflammées. Une fois les créatures éliminées, j'appelle un médecin dans le wagon mais il n'y en a pas. Je me précipite vers le wagon des Bruns et j'en ramène un homme qui prétend s'y connaître mais Charles a déjà donné les premiers soins à Jo, Anhour et un autre passager.

Burke nous a appris que ces boules étaient des vampires de feu, utilisés pour éliminer des cibles ennemies. Ils en avaient visibldement après nous et l'Internationale cultiste ne nous lâche pas ! Il faut dire qu'on a méchamment contrarié leurs plans depuis New York ! Charles raconte aux autres passagers qu'il s'agit de boules de foudre. Il est fort problable que ce soit un cadeau d'Omar Shakti, le même genre de cadeau qui a brûlé la maison de Faraz Najir au Caire !

A l'arrivée à Nairobi, nous sommes convoyés à l'hôpital Nairobi States Hospital.

Ruelles étroites, populeux, variété de la population (arabes, indiens, noirs, occidentaux), très coloré et pittoresque. On nous conseille le meilleur hôtel Le Castle. Balustrades, parquet poli, boys africains... le lieu parfait pour les Britanniques. Nous prenons des chambres sur place.

Il faudra enquêter sur place : un indien, Ahja Sing qui envoyait des artefacts à NY à JuJu possède des entrepôts d'export sur le port de Mombasa + Nelson Nails (Jackson l'a rencontré au bar Victoria à Nairobi et c'est là que ce premier lui a dit qu'il avait rencontré Jack Brady vivant à Hong-Kong en 1921) + rencontrer potentiellement le lieutenant Mark Selkirk qui est le militaire envoyé pour retrouver les corps suite à la disparition de l'expédition Carlyle.

Nous savons que l'expédition Carlyle a fait un safari photo depuis Nairobi dans la vallée du Rift. Le lieu où les corps des porteurs massacrés ont été retrouvés est proche d'Abardare, le village le plus proche N'daru.

déjeuner dans un restaurant qui sert de la cuisine locale. Promenade sur le port, histoire de repérer les entrepôts d'Ahja Sing.

Il y a un nombre de voitures impressionnant à Mombasa, ce qui est très étonnant pour un pays africain. On s'est fait rincé plusieurs fois : quel climat ! Visiblement c'est le début de la saison des pluies. On repère un bâtiment en bois qui porte l'enseigne d'Ahja Sing mais tout est fermé. Nous sommes en soirée... Il y a une petite porte sur le côté mais il y a encore un peu de monde sur les quais. Il nous faut de l'éclairage pour explorer les lieux plus tard. Nous achetons des lampes torche. je crochète la porte de côté et nous entrons sans difficulté. Il s'agit d'un grand bâtiment de 50 mètres emplis de caisses et qui ouvre par portes cochères sur les quais. Nous trouvons le bureau : un grand coffre fermé avec une combinaison attire notre attention. Tout est en ordre comme si les lieux n'étaient pas utilisés récemment. Je travaille sur la fermeture et la combinaison, pas facile mais je finis par l'ouvrir. On y trouve de l'argent (livres égyptiennes, anglaises, roupies), une liasse de papiers : un registre avec les objets échangés (provenance et destination). Joe, Burke et Charles regardent tout ça de près. Ils retrouvent les mêmes informations que ce que nous avons découvert sur les registres du Vent d'Ivoire.

Dernier envoi notifié dans le registre : 9 janvier 1925. Il y a des échanges notées avec un certain Tandor Sing à Nairobi.

Nous retournons dormir à l'hôtel.

Charles et Anhour travaillent ensemble sur les symboles recopiés dans la pyramide avant l'apparition du Pharaon noir, autour de la carte qui s'y trouvait. Ils découvrent qu'un rituel visant à faire revenir Nyarlathotep doit être précédé du retour de son fils (né à la montagne du vent noir) : le fils doit être présent au moment où l'oeil s'ouvrira au centre du triangle au dessus de l'océan au moment où le soleil sera caché. d'après les calculs de Charles et les indications d'Anhour, une éclipse solaire serait prévu fin janvier 1926. Sur la carte, trois rubis désignaient le Kenya, la Chine et l'Australie + une bande d'ébène barrait une partie de l'océan Indien donc l'espace au centre du triangle au dessus d'un océan. Pour empêcher le retour de ce monstre, empêcher l'activation de rituels dans chacun de ces lieux ! Charles va à l'observatoire astronomique pour vérifier ses calculs. Je me propose d'aller au journal pour tenter de trouver des informations sur la poétesse Mweru.

Charles et Burke découvrent que l'éclipse totale de soleil sur une partie de l'océan Indien aura bien lieu le 14 janvier 1926.

Au journal, le directeur me rapporte qu'en juillet 1919, l'expédition Carlyle embarque pour Mombassa car ils souffaient de la chaleur - secret autour des fouilles égyptiennes - Hypatia était malade ? Enceinte peut-être d'après Jo et Burke ? Elle aurait donné naissance au fils de Nyarlatothep au Kenya ? Pas de trace de Mweru en Egypte dans la presse.

Jo appelle Ali Khafour pour lui demander ce qui se passe et il évoque des manifestations antibritanniques dans la ville : nous pensons que c'est une façon de s'en prendre à nous en faisant croire à des manifestations nationalistes. Nous hâtons notre départ et nous réussissons à sortir à deux voitures du Caire. Nous arrivons tardivement à Alexandrie et nous trouvons à nous loger dans un hôtel près du port. Nous embarquons le lendemain pour Mombasa en passant par Port-Saïd.